「為什麼我們製造出玻璃心世代？（The Coddling of the American Mind）」讀書心得
讀完這本書之後，我發現過去存在心裏，對許多這個世代所產生的社群亂象，終於釐出一個較為清晰的輪廓，也終於瞭解，玻璃心不只存在在少數一些人身上，而是一整個世代的普遍現象。
但在我心中隨之而起的疑問則是，我們為什麼會因為時代的演進，讓人類可以過更好的生活後，卻在這樣的前提下，愈來愈強調各種形式的「安全」，又誇飾了諸般成色的「暴力」，因而讓玻璃心世代油然而生呢？
本書的作者從美國兒童對花生過敏的成長數據例證，做為整本書的開頭，來探討這本書的英文書名中「Coddle」所代表的涵義。Coddle基本上有兩個涵義：一是悉心照料，另外則是溺愛，嬌生慣養。作者說他對於這個字其實有非常複雜的情緒，因為對他們來說，他們知道現代的年輕人其實要面對非常多的壓力，這些壓力可能遠超過前一兩個世代的總和；但在這些壓力之下，作者明白指出，其實真正讓年輕人進入到被溺愛或嬌生慣養牢籠裡的人是成人，因為成人們在這些年輕人的成長過程中，不斷的為他們無限上綱加上各種只能立足於安全的圈圈界線，與遠離危險的附加條件後，玻璃心世代由此而生，似乎一點也不意外。
對這個慢慢已經長大成人的世代來說，既然從小他們就被教導著要緊緊跟隨安全並拒絕危險，於是「安全文化」所創造出來的環境氛圍，就讓這一整個世代的人開始重新詮釋他們所受的的教育內容，以作者及許多研究人員的語言來說，這些年輕人「蠕變」了許多的詞彙，將例如「創傷」或「安全」的意義極度擴張，同時也衍伸出相對應，但卻令人瞠目結舌的舉措。
這些舉措最重要的呈現方式就是：「人生是好人跟壞人的戰爭」，以「我們」VS「他們」的病態二元論謬誤，進一步的衍伸出社群上的嗆聲文化（Callout Culture），或甚至是實體世界當中的恐嚇、暴力與獵巫行為。
書上詳細列出了發生在美國的許多例證，但其實從台灣本地也可以找出非常多相同的情形。例如針對無論是政治人物、產業議題，或甚至是產業領袖等等相關人等，只要意見與之相左，立即就在社群上對這些人進行無情的討伐與出征，或甚至是只要牽連到的相關人等，一律都會成為他們針對的對象。這些例證鮮明的將「好人」VS「壞人」，「我們」VS「他們」的現象詮釋得淋漓盡致。更重要的是，這些例證還讓處在情緒漩渦雙方以外，只是想要單純理性討論對已經被模糊掉議題的人為之卻步，深怕自己也被誤解或歸類為其中一方。
於是作者開始深入探討，到底過去尼采曾經說過的「殺不死我的，讓我更堅強」這句話對這一個世代的年輕人還適用嗎？或是這世界的轉變，讓這句話已經蠕變轉換成了「殺不死你的，讓你更脆弱」了呢？所以從最偉大的世代以降的戰後嬰兒潮、甚至是X世代，到底改變了年輕人什麼？每一個世代都會指責下一個世代承受不起壓力、脆弱，就像是一群草莓或水蜜桃，相信我，身為X世代的我們也曾經被上一世代指著鼻子罵過我們不夠堅強，但現在回過頭來看看，這種被責難的「脆弱」，到底是誰造成的？
我無意挑起世代間的戰爭，但平心靜氣想想，沒有一個世代願意成為脆弱的一代，但在「我做的一切都是為你好」的大帽子底下，一代比一代脆弱的情形就這麼自然而然的發生了。從前台語有一句話叫「垃圾吃，垃圾大」（意指小孩子不乾不淨的亂吃，但他們也就這麼自然而然的長大了），試問現在有哪一個父母親敢用這樣的態度養小孩？但從小把孩子養在無菌的玻璃器皿內，我們期待小孩長大後會多有抵抗力呢？花生過敏孩童數的逐年不斷增加，是否是一個最好的借鏡？
作者也同時探討了關於「相信感覺」的謬誤，當大學教育教導我們要理性思考的同時，另外一派鼓動人們要依自己直覺判斷是非對錯的聲浪卻隨之高漲。就在此刻當下台灣發生最具思考點，但同時也讓人笑意十足的社會事件，就是彰化某鎮基地台在居民強力要求下被拆除，但拆除過後當地居民才發現手機全無訊號，日常生活完全無法運作，因此鎮民再度舉行緊急投票，同意電信公司可以在此地架設基地台，但前提就是不要在我家附近即可。
在反對基地台之前，難道當地居民都沒有想過拆除之後可能的景況嗎？一定要等到嚐到苦果之後，才驚覺原來先前以感覺來判斷事情是錯誤的？台灣這些類似的情況不斷的發生，原因是大家都在憑感覺做決定，而並非以理性思維在判斷，當然這當中還包含了許多人性的自私，這也是其中一部分讓人難解的問題。
當大學教育愈來愈普及，現實環境中我們卻製造出愈來愈多的玻璃心世代，想必這中間我們一定有許多事值得被討論。作者在書中提及，他認為年輕人應該是野火，星星之火即可燎原，而不應該是燭火，稍微一遇到風寒隨即熄滅，這兩者之間有非常巨大的不同。但前提是，我們該如何以身作則，影響下一代年輕人放棄病態的二元思考，而改以用多元的觀點看世界？我們該如何讓年輕人知道千萬不要讓情緒主宰最終的判斷？更重要的是，我們要讓年輕人知道，任何人都只能引領他們走向未來的人生道路，但不會幫他們鋪好這條路，披荊斬棘是即將面對未來年輕人們自己的工作，其他人只會從旁給予協助！
這已經不是哪一些人特定的問題，而是所有人都必須認真面對並思考的跨世代課題。